莎奈尔家居近年来，新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)就像家具(jù)行业的一匹黑马，掀起了传统与现代的一场“大战”。

那么，如何才能(néng)让自家的新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)更具(jù)有(yǒu)竞争力呢(ne)?我们可(kě)以从以下三个方面来入手。

提高新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)的竞争力从三方面入手：

所以要在众多(duō)的新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)中(zhōng)脱颖而出，首先要做的就是走出“cosplay”的小(xiǎo)胡同，发展自己的核心竞争力。这个核心竞争力是自己所特有(yǒu)的，能(néng)够经得起岁月的考验，并且竞争对手难以模仿。

传承传统家具(jù)的精(jīng)髓，结合今人的审美
古為(wèi)今用(yòng)讲究的是神形兼备，很(hěn)多(duō)时候“神”比“形”甚至更重要。莎奈尔家居因此，想要做好新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)就必须对中(zhōng)式文(wén)化内涵与韵味有(yǒu)透彻深刻的理(lǐ)解，然后才能(néng)将传统文(wén)化灵活运用(yòng)到现代的设计语境，否则作(zuò)品往往给人一种东拼西凑的怪诞感。

走出“cosplay”的小(xiǎo)胡同，发展自己的核心竞争力
虽说现在新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)在市场上大為(wèi)流行，但是随着众多(duō)企业的加入，产(chǎn)品良莠不齐等新(xīn)问题也随之爆发。其中(zhōng)，最為(wèi)显著的一个现象就是同质(zhì)化。由于很(hěn)多(duō)企业多(duō)是半路出家，对于新(xīn)中(zhōng)式的审美以及中(zhōng)國(guó)传统文(wén)化的把握未能(néng)形成完整的理(lǐ)念，设计系统尚未成熟，而仅仅凭着市场经验摸索方向：流行什么模仿什么，如“cosplay”一般极尽模仿之能(néng)。这就导致很(hěn)多(duō)新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)都長(cháng)着一张相似的“网红脸”，千篇一律的家具(jù)设计不免让消费者产(chǎn)生审美疲劳。

另一方面，在传承传统家具(jù)精(jīng)髓的基础上要注意结合今人的审美。随着人们审美的变化，如今简约、内敛的轻奢变成了当代主流群體(tǐ)的审美观，家具(jù)不再似从前那样雕刻繁复，极尽奢华。不过，在传统家具(jù)文(wén)化中(zhōng)依然有(yǒu)着不过时的经典同样符合当代人的审美情趣。比如传统家具(jù)中(zhōng)的经典纹饰，直至今天，它仍然被很(hěn)多(duō)企业广泛应用(yòng)在新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)中(zhōng)。

回归生活方式，关照现代人的内心世界
家具(jù)发展至现阶段也早已超越了作(zuò)為(wèi)一种器物(wù)的存在，它是一种生活方式的选择，也逐渐变成人们的一种精(jīng)神情感的寄托。在这个物(wù)欲横流的社会，新(xīn)中(zhōng)式的价值也许并不在于形式上的哗众取宠，而在于為(wèi)人们更好的生活提供另一种可(kě)能(néng)性。无论是新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)，现代家具(jù)还是北欧家具(jù)...它们风靡的原因并不仅仅是因為(wèi)它们优秀的品质(zhì)，这其中(zhōng)还渗透着对现代人内心世界的关照：让人们感受到家庭的温情与内心世界的宁静，满足现代人对于精(jīng)神境界的追求。只有(yǒu)回归到寻找生活方式本身，这样的新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)产(chǎn)品才能(néng)称得上是有(yǒu)血有(yǒu)肉。

不仅传统红木(mù)家具(jù)企业逐渐转型做新(xīn)中(zhōng)式，现代家具(jù)企业也纷纷试水进军新(xīn)中(zhōng)式领域，市场竞争很(hěn)是激烈。

广东美式家具(jù)厂家,广东美式家具(jù),美式家具(jù)厂家,新(xīn)中(zhōng)式家具(jù)厂家,广东新(xīn)中(zhōng)式家具(jù),枝凡轩家具(jù),莎奈尔家居